Sakrale Kunst in der Inneren Stadt: vom Stephansdom zum Fleischmarkt

In den Wohnungen der Ringstraßenzone und der barocken Bürgerhäuser um Freyung und Judenplatz hängt sakrale Kunst selten als Andachtsbild, häufiger als Sammlerstück: eine russische Hausikone mit Silberoklad neben barocken Ölskizzen, ein spätgotisches Relief auf dem Bücherkasten, ein Kruzifix mit Elfenbeincorpus im Salon. Viele dieser Stücke wurden einst im Dorotheum oder bei Händlern in Dorotheergasse und Spiegelgasse erworben, manche sind seit der Monarchie in Familienbesitz.

Die Maßstäbe setzen die Kirchen selbst: Im Stephansdom stehen die spätgotische Kanzel, Anton Pilgrams Orgelfuß und der Wiener Neustädter Altar, in der Peterskirche malte Johann Michael Rottmayr 1713/14 die Kuppel, Matthias Steinl lieferte Ausstattung. Daniel Gran freskierte 1747/48 die Annakirche, Lorenzo Mattielli schuf die Engelssturzgruppe an der Michaelerkirche. Am Fleischmarkt, im Griechenviertel, feiern griechisch-orthodoxe Gemeinden seit dem 18. Jahrhundert ihre Liturgie vor Ikonostasen.

Fotografieren Sie Ikonen auch von hinten: Querleisten, Holzart und alte Etiketten verraten viel über Alter und Weg einer Tafel, bei Silberoklads zusätzlich die Punzen. Corpora aus Elfenbein sind seit 2022 nur mit Bescheinigung handelbar, Reliquien kaufen wir grundsätzlich nicht. Hat ein Objekt in der NS-Zeit seinen Eigentümer gewechselt, gehen wir der Provenienz nach. Die Besichtigung in der Inneren Stadt ist kostenlos.

Was in Innere Stadt häufig auftaucht

• Russische Hausikonen mit Silberoklad – Sammlerhaushalte und Erwerbungen im Kunsthandel der Dorotheergasse
• Barocke Ölskizzen und Andachtsbilder – Bürgerhäuser um Freyung, Am Hof und Judenplatz
• Kruzifixe und Corpora aus Holz, Bronze und Elfenbein – Salons der Ringstraßenwohnungen; Elfenbein nur mit Bescheinigung
• Judaica – Umfeld von Judenplatz und Textilviertel; Prüfung auf verfolgungsbedingten Entzug